@ 264 @ % ( عيون مهى كلمن قلبي بالغمز % فجاوب دمعي عن فؤادي بما يجزي ) % ومخلصها : % ( أبثك يا من لامني في تغزلي % وترك امتداحي أهل ذا الزمن المرزي ) % % ( فإن اكتساب الشعر ذل وأنني % قنعت لمدحي من ذوي العلم بالعز ) % ومما قاله حين الغصب من أرباب الأملاك والأوقاف معلوم خمسة أشهر بعد شهرين فيما مضى بحجة مشي ابن عثمان ملك الروم على البلاد للاستعانة ببذلك في دفعه : % ( لولا العدو لما داس الخبيث بنا % في جمرة لم يدسها قبل دائسها ) % % ( في وزن شهرين لم نسطع فكيف بنا % في خمسة وولي الوزن سادسها ) % % ( فادعوا بقلب لعل الله يكشف ما % بكم ويطمع بعد اليأس آيسها ) % % ( وادعوا بخذلان من عادى المليك عسى % تنجاب عن غرة الدينيا عساعسها ) % كتب إليه الشهاب المنصوري ملغزا في فأر : ) % ( يا سيدا بالدر من نطقه % حل محل البدر في أفقه ) % % ( ما قولكم في فاسق مفسد % لم ينهه الشارع عن فسقه ) % % ( يأكل مال الناس غصبا ولا % إثم ولا تحريم في رزقه ) % % ( وهو على إفساده متق % ملازم والخوف من خلقه ) % % ( فأعمل الفكرة في حله % لتوصل المعنى إلى حقه ) % فأجابه بقوله : % ( يا سيدا كاتب من رفقه % عبيده المعهود في رقه ) % % ( إن الذي تعنيه يا ذا العلي % جواب آفاق على رزقه ) % % ( يأكل بالقرض ولكنه % لم يرض رب الحق في حقه ) % % ( الفأر قاد الليل لم يرضه % فلازم التسهيد من حذقه ) % % ( إن حزته ملكا فلا تبقه % فقتله أنسب من عتقه ) % وله في كاتبه : % ( إذا ما قيل من تأتي الفتاوي % لكهف علومه السامي فتاوي ) % % ( وفي علم الحديث سخا قديما % بإسناد إليه قل السخاوي ) % وقوله فيه أيضا ارتجالا : % ( إذا ما دجى ليل الشكوك على الوزر % وضل هدي الإفهام في غيهب الحدس ) % % ( كشفنا بشمس الدين ظلمة ليلها % وهل يكشف الظلماء إلا سنى الشمس ) % بل خمس البردة وافتتحه بقوله : % ( يا مازجا بدم ينهل كالديم % كؤوس دمع أدارتها يد الألم ) % % ( بمن صبوت إليهم ملقى السلم % أمن تذكر جيران ببذي سلم ) % ورأيته فيمن قرض مجموع البدري ومن نظمه فيه :