وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 217 @ وكتابة الحديث مع الدين والخير والعبادة إلى أن مات في المحرم سنة سبع عشرة ولم يتكهل ولم يتأهل ، وهو في عقود ) .
المقريزي باختصار وقد اختصر التبصرة في الوعظ لابن الجوزي بزيادات رحمه الله وعوضه الجنة . .
أحمد بن أحمد بن علي بن زكريا الشهاب بن الشيخ شهاب الدين الجديدي بضم الجيم ثم دال مهملة مفتوحة بعدها تحتانية مشددة مكسورة ثم مهملة نسبة لقرية من قرى منية بدران لكون أصله منها البدراني الشافعي نزيل دمياط والآتي أبوه . / ولد في مستهل المحرم سنة تسع عشرة وثمانمائة بمنية بدران ونشأ بها فحفظ القرآن عند والده والمنهاج والجرومية وبضع ألفية ابن مالك وقدم القاهرة فحضر القاياتي وغيره كالعلم البلقيني في الفقه وكذا أخذ الفقه بالمدينة النبوية حين إقامته بها نحو ثلث سنة لما حج في سنة سبع وثلاثين عن الجمال الكازروني والعربية عن الشهاب البجائي والحديث وغيره عن شيخنا وسمع عليه وعلى الزين الزركشي والكازروني والنور المحلى سبط الزبير وطاهر الخجندي وطائفة بالقاهرة والمدينة وقطن دمياط من سنة سبع وخمسين وتصدى فيها للتدريس فانتفع بها جماعة وقصد بالفتاوى من تلك النواحي وعمل على الجرومية شرحا مطولا ومختصرا لم يكملا وكذا شرع في مقدمة الحناوي في النحو ولعله أخذ عنه وفي شرح جامع المختصرات وله النصيحة الرابحة لذوي العقول الراجحة وغير ذلك وأنشأ الخطب والرسائل نظما ونثرا وفي ذلك ما يوصف بالجودة ، وولي مشيخة المعينية المستجدة بدمياط وكان فاضلا مشاركا ذكيا قادرا على التعبير عن مراده متين الكتابة متوددا كريما كثير السكوت والاحتمال قليل التشكي وهو ممن كتب في كائنة ابن الفارض ولم يكن يعتمد فيما يقع له من الحيدث غيري ومدحني نظما ونثرا . مات بدمياط في حادي عشر ربيع الآخر سنة ثمان وثمانين رحمه الله وإيانا . .
أحمد بن بهاء الدين أحمد بن علي بن محمد بن سليمان الأنصاري التتائي الأصل الآتي أبوه . / .
مات في يوم الأربعاء ثامن عشري جمادى الآخرة سنة ثمان وستين بمكة ، أرخه ابن فهد وكأنه ولد بعد أبيه فسمي باسمه . .
أحمد بن أحمد علي الدمياطي / علي إمام قاعة السلاح المنسوبة للشيخ عبد الرحمن العجمي ، سمع مني في الإملاء . .
أحمد بن أحمد بن عمر بن حسين الزفتاوي الأصل المقسي الآتي أبوه . وعمه عبد القادر . / قرأ علي في القتريب للنووي وسمع على غير ذلك . )