وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 301 @ وبعد الشين المعجمة طاء مهملة وبعد الواو خاء معجمة وهي قرية من كورة البهنساوية بالصعيد رجل متقشف يحب سماع القرآن وكلام الصوفية ، انتشر اعتقاده بين المصريين في سنة سبع وثمانين فما بعدها وذكروا له من الكرامات والأحوال ما الله به عليم وليست له مقرة بل أكثر أوقاته ماشيا ولا يقبل شيئا وربما أكل عند البدر بن الونائي وسمعت أن له زوجة في بلده وولدا بل وأبوه في قيد الحياة خير يعلم الأبناء ، وقد حج صاحب الترجمة في سنة تسع وثمانين فسار في البحر إلى الينبع ثم توجه من ثم مع ركب البدري أبي البقاء بن الجيعان ذاهبا وراجعا وأكثر ذلك على قدميه وللسلطان فيه زائد الاعتقاد بحيث أنه دلس عليه بسببه في أخذ ألف دينار فيما قيل وافتضح ثلاثة قاموا بالتلبيس المشار إليه فأتلفهم وشفع عنده الشيخ في اطلاق ابن الوزير قاسم شغيتة الذي وصل علمهم إليه من قبله وعد افتضاحهم من كراماته كما بسطت شأن الواقعة في الحوادث وحرصت كل الحرص على الاجتماع به والجلوس معه فما تيسر ولكن أخبرني أخي عبد القادر أنه دخل عليه في بعض الاقامات من السفر المشار إليه خيمته حين كان شديد الكرب فما انفصل عنه إلا وقد زال عنه وقال لي بعضهم أنه ابن الشيخ بدر الدين محمد بن أبي النجا محمد الطحطوطي الأصل الاصطائي نسبة إلى اصطاي من عمل الفيوم ويعرف أبوه بالحجازي . .
عبد القادر العنبري : / اثنان ابن شادي شاعر وابن أبي الفتح محمد بن موسى بن إبراهيم . .
806 عبد القادر القصروي وانتمى للبدري أبي البقاء بن الجيعان وخدم جانم بلاط وسافر معه حين إمرته على الحج ولجهة الشام وإلى غير ذلك وصودر وقتا وعنده تودد وحشمة .
807 عبد القادر المراحلي الجابي ، / مات في أوائل ربيع الثاني سنة اثنتين وتسعين وكان في خدمة أبي السعادات البلقيني ثم تكلم في وقف الحلي والظاهر بعض الأيام الزينية وكان متحركا . .
808 عبد القادر المرخم المجذوب . / ابتلى بأكلة في رجله حتى صار الدود يتناثر منها واستمر كذلك حتى مات في سابع ذي الحجة سنة تسع وستين ودفن بالمكان الذي كان منقطعا به عند جامع البكحري جوار قبر عنتر البرهاني في وسط الخراب رحمه الله . أرخه المنير . .
809 عبد القادر المؤذن نزيل الصرغتمشية / وأحد جماعة الإمام الكركي ونحوه . .
عبد القادر النبراوي الحنبلي ، هو ابن علي بن أحمد / . .
810 عبد القاهر بن عبد الظاهر بن أحمد بن عبد الطاهر الداودي ثم التفهني