وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 79 @ المتباينات المشار اليها فعاقه المقدور ثم عرض له في عقله شيء يقال ان سببه الاعتناء بالروحاني لكن مع سكون وسكوت في أكثر أوقاته بل سمعت انه كان يكثر التلاوة وربما تكلم في بعض المسائل وأتى بما يستظرف من السجعات المتوالية والكلمات المنتظمة مع تعففه وعدم قبوله لشيء الا حين الحاجة ، ولم يزل على ذلك إلى أن مات في ليلة الاربعاء رابع عشر جمادى الأولى سنة احدى وثمانين ودفن من الغد عند أبيه رحمه الله وعوضه الجنة . .
عبد الرحمن بن أبي السرور بن عبد الرحمن الحسني الفاسي المكي / . يأتي في ابن محمد بن عبد الرحمن . .
228 عبد الرحمن بن أبي السعادات بن محمود بن عادل الزين الحسيني المدني الحنفي أخو أحمد الماضي وعبد الله وعبد الكبير / الآتيين . ولد سنة ست وخمسين وثمانمائة تقريبا ونشأ فحفظ القرآن والمختار واشتغل في النحو والصرف وأكثر من التلاوة وجود علي عمر النجار الحموي وسمع على أبي الفرج المراغي وولده وكذا سمع مني بالمدينة . .
229 عبد الرحمن بن سعد الحضرمي التاجر نزيل الحرمين ويعرف بابن قنين بقاف ونونين بينهما تحتانية . / كان مليا خيرا . قدم مكة في عشر الخمسين وجاور بها واشترى بها أملاكا فلما مات أحمد بن عجلان أمير مكة وحصل الخلف بعده في الدولة انتقل إلى المدينة النبوية وذلك بعد الحج من سنة ثمان وثمانين وسبعمائة أو التي بعدها فقطنها حتى مات بها في رجب سنة اثنتي عشرة ، ودفن بالبقيع وقد بلغ الستين أو جازها وهو عند الفاسي . .
230 عبد الرحمن بن سعد الحضرمي المدني أخو محمد / الآتي . سمع علي الجمال الكازروني في سنة أربع وثلاثين . .
231 عبد الرحمن بن سعيد بن عبد الله بن أبي عبد الله محمد بن الرضي محمد بن أبي بكر بن خليل العثماني نزيل وادي مر . / مات في غرة جمادى الآخرة سنة ثمان وسبعين بمكة . .
232 عبد الرحمن بن سلام بن اسماعيل الصعيدي الأصل الطلياوي ثم القاهري الشافعي ويعرف بالبدوي / . ولد بطليا من المنوفية وقدم القاهرة بعيد السبعين فجود القرآن على جماعة بل قرأ لأبن كثير واشتغل عند أخي وابن سولة وغيرهما في الفقه والعربية والكوراني والعلاء الحصني وصالح اليمني وغيرهم في النحو بل قرأ في الصرف والأصول والمنطق وغيرها كثيرا ولازم ابن قاسم