وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 44 @ بمدرسة أبي عمر وانتفع به خلق وممن أخذ عنه العلاء المرداوي قرأ عليه المقنع تصحيحا ووصفه بالعلم والزهد والورع مع كثرة العبادة والصلاح الشهير . مات في حادي عشر شعبان سنة ست وستين ، وصلى عليه عقب صلاة الجمعة بالجامع المظفري ودفن تحت الروضة بسفح قاسيون وكانت جنازته حافلة رفعت على الرؤس رحمه الله وإيانا . .
142 عبد الرحمن بن إبراهيم أبو محمد المازني البعيني . / ظهر في حدود الثلاثين له أحوال خارقة بحيث اعتقده أهل وصاب والناس فيه فريقان . مات بعد انحطاط أمره في سنة ست وثلاثين أو قريبا منها . ذكره العفيف . .
143 عبد الرحمن بن إبراهيم الرعيني / صاحب اللفج . مات سنة خمس وعشرين . .
144 عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن مطير الحكمي اليماني أخو أبي القسم / وغيره . تفقه وسمع الحديث وتوفي شابا بعازب حين رجوعه من الحج في صفر سنة إحدى وأربعين . قاله الأهدل . .
145 عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم الزين بن الاستادار أخو علي / الآتي . كان أستاذا في الكتابة والتذهيب والضرب والقسمة وغيرها بل انفرد في ذلك بحيث نقل عنه القاضي عز الدين الحنبلي أنه قال له كل شيء عمله الناس من ضرب وقسمة وغيرها بالمسطرة والبركار ونحوها من الآلات أعمل أحسن منه بالسكين زاد غيره أنه كان يجتمع هو والنور البويطي والد كريم الدين وأخته آمنة أم القاضي بدر الدين السعدي والشمس بن عثمان ناظر جامع المارداني وابن بيبرس وجماعة من الأستاذين فيتذاركون ما يعرفونه من الفنون ويفيد كل واحد منهم الآخر ما لم يكن عنده مع اسرافه على نفسه ولكنه تاب قبيل موته وعرض له اسهال تنزل لأجله بالبيمارستان ومات شهيدا ، وذلك قريب الأربعين أو بعدها تخمينا وهو خال الشمس بن الدار . .
146 عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن محمود بن موسى الزين المقدسي الأصل الدمشقي الحنفي نزيل القاهرة ثم مكة ويعرف بالهمامي / نسبة لابن الهمام . ولد في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين وثمانمائة بدمشق ونشأ بها فحفظ القرآن وصلى به على العادة قبل استكمال تسع سنين والشاطبية وألفية العراقي والمختار والمنظومة للنجم النسفي كلاهما في الفقه والمختصر لابن الحاجب والاخسيكتي كلاهما في أصوله والعمدة لحافظ الدين النسفي وألفية ابن مالك ونظم قواعد الاعراب لابن الهائم وتصريف العزي والتلخيص في المعاني والبيان وإيساغوجي في المنطق وعرضها على شيخنا والقاياتي والونائي والاقصرائي وخلق والكثير منها