وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 4 @ البديعة وهذا علم آخر غير علم التاريخ إنما يرغب اليه من أراد أن يتدرب في البلاغة ويتخرج في فن الانشاء فربما ألجأتنى الضرورة الى نقل ترجمة بعض الأعيان من مثل تلك المؤلفات ولم أجد له ذكرا في غيرها فأذكره مهملا عن ذكر المولد والوفاة منبها على عصره اجمالا مبينا لما أمكن بيانه من أحواله وهذا هو القليل النادر .
والمرجو من الله جل جلاله الاعانة على اتمام هذا الكتاب وبروزه في الخارج على مادار في الخلد من التصور فيكون ان شاء الله من أنفس الكتب وأنفعها لطالب هذا الفن ويصير من أمعن النظر في مطالعته بعد امعانه في مطالعة تاريخ الاسلام والنبلاء وكامل ابن الأثير وتاريخ ابن خلكان محيطا باعيان أبناء الزمان من سلف هذه الامة وخلفها وسميته البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع قال مؤلفه الحقير أسير التقصير محمد بن على بن محمد الشوكانى غفر الله له ذنوبه وستر عيوبه وهذا أوان الشروع في المقصود بمعونة الملك المعبود .
وقد جعلته على حروف المعجم مقدما لمن قدمته حروف اسمه وان كان غيره أقدم منه مبتدئا بقطب اليمن وجنيد ذلك الزمن الناسك المتأله .
( 1 ) ابراهيم بن احمد بن على بن أحمد الكينعى .
بل الله بوابل الرحمة ثراه ولم أقف على تاريخ مولده بعد البحث عنه وبنو الكينعى عرب لهم رياسة وكانوا يسكنون قرية من قرى اليمن بينها وبين ذمار مقدار بريد وبها مولده وانتقل به أبوه الى قرية معبر وكان قريع أوانه وفريد زمانه في الاقبال على الله والاشتغال بالعبادة والمعاملة الربانية وبيته معمور بالعلم والزهد والصلاح وقد ترجمه بعض معاصريه