وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 479 @ الخيار مكان ربيعة ثم اتفقوا فقالوا ابن النيت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن عابر بن سالخ بن ارفخشد ابن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن أخنوخ بن لود بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن ادم وحوى سلام الله عليهما وذكر المسعودى فى المروج أن هشام بن الكلبى حكى عن أبيه وعن شرقى القطامى أنهما كانا يذهبان الى أن قحطان هو ابن الهميسع بن نبت وهو نابت بن اسمعيل بن ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام ثم ذكر المسعودى بعد ذلك أن أنساب اليمن تنتهي الى حمير وكهلان ابنى سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وان قحطان هو ابن عابر قال هذا هوالمتفق عليه عند أهل الخبرة قال وكان الحيثم بن عدى ينكر ايضا ان يكون قحطان من ولد اسمعيل وقد أطال البحث فى ذلك فليرجع اليه ولا شك أن قول من زعم أن قحطان ليس هو ابن هود مخالف للصواب ولما أطبق الناس عليه قديما وحديثا حتى ذكر ذلك فى الأشعار كما قال بعض القحطانية يفتخر على بعض العدنانية .
( أبونا نبى الله هود بن عابر % فها نحن أبناء النبى المطهر ) .
( ملكنا بلاد الله شرقا ومغربا % ومفخرنا يسمو على كل مفخر ) .
وانما قلت ان رزق ينتهى نسبه الى خيشنة ولم أقل رزق بن خيشنة لقصد الاحتياط لأن الشك معى حاصل فى رزق هل ابن خيشنة بلا فصل كما سمعت من بعض الاكابر القرابة وهو المشهور عند جميع من له فطنة من أولاد رزق المذكور أو بينه وبينه واسطة فالله أعلم .
هذا سياق نسب والدى المترجم له رحمه الله ومولده تقريبا فى سنة