وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 89 @ النساء فأخبرني من رآه معه فأس فقال بلغني أنه من بال في ثقب فأس أمكنه الجماع فدخل خربة فبال في الفأس وقيل لحمدان بن الأصبهاني أتدين بحديثه قال نعم وقال ابن عقدة يضطرب في حديثه كثيرا وليس بمنكر الحديث ونحوه قول عدي نظرت في حديثه الكثير فلم أجد فيه منكرا إلا عن شيوخ يحتملون وإنما يروي المنكر من قبل الراوي عنه أو من قبل شيخه وهو من جملة من يكذب حديثه قال ابن يونس في الغرباء قدم مصر وحدث بها ومات سنة إحدى أبو أربع وتسعين ومائة وبه جزم أبو نعيم في تاريخ أصبهان وأن موته كان بالمدينة وقال في حديثه نكارة وفي مذهبه فساد وقال الذهبي إنه من الضعفاء بلا ريب وهل هو متروك أم لا فيه قولان وهو من رجال التهذيب لتخريج ابن ماجة .
128 إبراهيم بن محمد بن يحيى المصري ثم المدني معدود في المدنيين والآتي . . . . أبو شريك عن محمد بن عبد الله بن بكر قدم مصر غير مرة ولبث بها قال شيخنا إبراهيم بن محمد بن يحيى هذا قريب ابن ثابت الأنصاري الراوي عن سعد . . . . . .
129 إبراهيم بن محمد الجنابي رئيس المؤذنين .
130 إبراهيم بن محمد البرهان المراكشي المدني أحد المقربين بها ممن سمع البخاري في سنة ست وسبعمائة على البرهان عبد الله بن محمد بن فرحون وقد مضى إبراهيم بن الكمال محمد بن إبراهيم بن محمد وكأنه حفيد هذا .
131 إبراهيم بن محمد المدني ذكره شيخنا في اللسان ونقل عن شيخه أن الظاهر أنه ابن أبي يحيى الماضي قريبا وحزر هو أن يكون إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري .
132 إبراهيم بن محمد المدني وهو من الغزاة عن عبد الحميد بن أبي يونس فلينظر .
133 إبراهيم بن محمد المكناسي المالكي يأتي فيمن لم يسم أبوه .
134 إبراهيم بن محمد بن الراضي الكتاني المدني رئيس المؤذنين بها ووالد محمد الآتي وهو منسوب لجده فهو ابن محمد راضي وبعضهم لم يسم جده كما سبق قريبا .
135 إبراهيم بن محمد الكتاني المؤذن وهو والد ذلك .
136 إبراهيم بن مسعود بن إبراهيم بن سعيد برهان الدين أبو إسحاق الأربلي الأصل القاهري الشافعي . . . مقرىء الحرمين ويعرف بابن الجابي وبالمسروري لكونه