وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 17 @ أبي بكر بن محمد بن إبراهيم العفيف أبو محمد بن الزين الجمال بن الحافظ المحب أبي محمد بن أبي الطاهر الطبري ثم المكي الماضي أبوه ولد في المحرم سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة بمكة وسمع من والده وعيسى الحجي والأمين الأقشهري والوادياشي والزبير بن علي والجمال المطري في آخرين وأجاز له الدبوسي والحجاز وغيرهما وطلب بنفسه وكتب عن الشهاب بن فضل الله من شعره وقرأ على القطب بن مكرم والجمال محمد بن سالم وغيرهما ودخل الهند فحدث بها ودرس في الفقه وخطب ثم رجع وولي قضاء بجيلة وما حولها مدة ومات بالمدينة سنة سبع وثمانين وسبعمائة ترجمه شيخنا في أنبائه وكذا في درره وقال بعد ما تقدم وحدث عنه أبو حامد بن ظهيرة وذكره الفاسي فقال كان له اشتغال كبير ومعرفة بالرمل وهو خال والدي سمع بالمدينة علي الزبير بن علي الأسواني والمطري في خالص البهائي وعلى ابن عمر بن حمزة الحجار وسمع منه ابن مكي وغيره وأنه سافر إلى الهند ثم عاد وانقطع بقرية من بلاد الحجاز بضع عشرة سنة ثم عاد لمكة وأقام بها ثم توجه إلى المدينة زائرا وأدركه الأجل في أحد الحماين ودفن بالبقيع بقرب إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم وقال ابن الجزري كان من أئمة الدين وعباد الله الصالحين والفقهاء المجيدين .
1962 عبد الله بن أحمد بن محمد بن محمد بن محمد المدني أحد رؤساء المؤذنين بها وأخو محمد وإبراهيم وهو أصغرهما ويعرفون ببني الخطيب وأمه مستولدة لأبيه وحفظ المنهاج مات في جمادي الثاني سنة إحدى وتسعين وثمانمائة بالمدينة عن دون الأربعين وترك عدة بنات كفلهن أخوه إبراهيم .
1963 عبد الله بن أحمد بن محمد أبو بكر النينوائي السلامي يأتي في الكنى .
1964 عبد الله بن أحمد بن يوسف بن الحسن الجلال أبو اليمن الزرندي المدني الشافعي حفظ القرآن والعمدة والشاطبية والتقريب في علوم الحديث للنووي والتنبيه والحاوي وبانت سعاد وتخميسها وعقيدة الشيخ أبي إسحاق والدرة المضيئة والرسالة القدسية للغزالي والمنهاج الأصلي والفصيح في اللغة والمقصورة لابن دريد والمقامات للحريري والحاجبية في النحو والشريف والعروض لابن الحاجب وتلخيص المفتاح والفصول للنسفي والجمل للخونجي وعرضها في سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة على عبد المؤمن بن عبد الرحمن بن محمد بن عمر الحلبي بن العجمي وكتب له الإجازة بخط حسن وأجاز له وألبسه خرقة التصوف كما لبسها من أبيه وهو من النظام يحيى بن محمد وهو من جده الشهاب السهروردي سيده قال ابن فرحون وقرأ كل العلوم المتداولة بين الناس وحفظ اثني عشر كتابا في فنون متعددة وسافر به والده إلى دمشق فرأس وبرع واشتهر