وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 419 @ .
1626 سليمان بن داود بن قيس الصنعاني المدني الفراء يروي عن أبيه وعبد الله ابن يزيد بن هرمز وموسى بن عقبة وزيد بن أسلم ويحيى بن سعيد الصنعاني وتحرر روايته عنه فالذي في رابعة ثقات ابن حبان إن كانت النسخة معتمدة روى عن أبيه عن يحيى .
وعنه ابن وهب ومحمد ابن إسحاق المسيب وإسماعيل بن أبي أويس وغيرهم .
قال أبو حاتم لا أفهمه كما ينبغي وقال الأزدي تكلم فيه صاحب الميزان وقال شيخنا أنه خلط ترجمته بترجمة أبيه .
فالذي يروي عن يحيى هو وأبوه كما حكيته عن ثقات ابن حبان وهو يدل لأنه لا يروي عن يحيى وطبقته إلا بواسطة أبيه وإما ابن وهب وابن أبي أويس فإنهما يرويان عن أبيه .
1627 سليمان بن داود بن مخراق في إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق .
1628 سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري المدني عداده في أهلها تابعي ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين .
يروي عن مولاه وعنه إبرهيم بن حمزة الزبيري .
قاله ابن حبان في رابعة ثقاته تبعا للبخاري وهو في تاريخ الذهبي .
1629 سليمان بن سالم العطار أبو داود وأبو أيوب القرشي مولى عبد الرحمن بن حميد المدني القطان شيخ قليل الحديث .
روى عن الزهري وعلي بن زيد بن جدعان وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن العوفي .
وعنه يعقوب بن حميد بن كاسب وأبو مصعب وإسحاق بن راهويه وإبراهيم بن المنذر .
قال ابن عدي ما أرى بمقدار ما روى بأسا وقال أبو حاتم شيخ وقال البخاري أتى بخبر لا يتابع عليه يعد في البصريين وهو هذا .
لكنه أعاده ونسبه بصريا ولم يقل المدني وقال محله الصدق وذكر في شيوخه لبابة مولى بني خلف .
وفي الرواية عنه موسى بن إسماعيل وإسحاق بن إسرائيل .
وسبقه ابن حبان وقال من أهل البصرة عن لبابة عن عائشة وعنه موسى وكذا فرق بينهما البخاري ثم ابن حبان ويؤيد التفرقة أن الطبراني أخرج لسليمان بن سالم هذا حديثا من رواية عبد العزيز الأويسي عنه فقال حدثنا سليمان بن سالم مولى آل جحش .
قال شيخنا وما أدري كيف خفي هذا على الذهبي مع نقده .
1630 سليمان بن سحيم أبو أيوب الهاشمي المدني مولى آل عباس بن عبد المطلب ويقال مولى آل حنين عداده كما لابن حبان في أهل الحجاز .
يروي عن سعيد بن المسيب وأمية بن أبي الصلت وإبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس وطاوس وعنه ابن عيينة وإسماعيل بن جعفر والداروردي وابن إسحاق والماجشون .
قال أحمد ليس به بأس وقال أحمد بن صالح له شأن ثبت ووثقه ابن نمير وابن معين والنسائي ثم ابن حبان وفرق بينه وبين مولى آل حنين .
قال شيخنا والظاهر أنه وهم في ذلك .
قال ابن سعد توفي في خلافة أبي جعفر المنصور وكان ثقة له أحاديث وخرج له