وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 39 ] باب الكلام في التوحيد [ 67 ] فإن قال: ما الدليل على أنه في الالهية واحد ؟. فقل: استحالة تعلق النقص بمستحق الالهية، ووجوبه فيما زاد... (1) المعنى على الواحد. [ 68 ] فإن قال: فما وجه وجوبه فيما زاد على الواحد ؟. فقل: هو (2) ما للعقول من وجوب التساوي - إذ ذاك - بينهما، أو بينهم، في القدرة [ أ ] والتفاضل: ولو تساويا، لكان كل واحد منهما متى رام ضد ما رام صاحبه إيقاعه، امتنعا، وتكافئا في المنع، فعدم مرادهما جميعا، وذلك غاية النقص. ولو تفاضلا، لكان المفضول - بالبدائه - ناقصا. ________________________________________ (1) في " الاصل " كلمة غير مقروءة، وفي " ضا ": زاد على المعنى. (2) كذا ظاهر " الاصل " وليس (وهو) في " ضا "، وفي " ك " فقل: العقول. ________________________________________