وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 32 ] [ 47 ] فإن قال: ما الدليل [ على وجوب المحدث له ] (1). فقل: ما أوجب في البدائه (2) للكتابة كاتبا، وللبناء بانيا، وللمساحة ماسحا (3). [ 48 ] فإن قال: ما الدليل على وجوده ؟. فقل: ما في العقول من استحالة فعل من غير [ صنع أحد له ] (4)، ووجوده، وعلمه، وحياته، فهو من معدوم - ليس بشئ - أشد استحالة. [ 49 ] فإن قال: لم لا يجوز عدمه بعد الوجود ؟. فقل: لقدمه، إذ القديم بالوجود أولى منه بالعدم. ________________________________________ (1) كذا نستظهره من " الاصل " ويفيده الجواب، وفي " ك وضا " موضع ما بين القوسين فراغ، وكتب في هامش " ك ": بياض. (2) في " ك " البداية، وكذا كلما تكررت الكلمة فيما يلي. (3) (وللمساحة ماسحا) ليست في " ضا " وهي مشوهة في " الاصل ". (4) كذا قرأنا " الاصل " وموضعه في " ك " بياض، وفي " ضا ": (جاحد له...) وفراغ بقدر كلمة واحدة. ________________________________________