وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[11] هدايتي من أجلك أسطح البطحأ وأمرج المأ (6) وأرفع السمأ، وأجعل الثواب والعقاب، والجنة والنار ! ! ! وأنصب أهل بيتك [علما] للهداية، وأوتيهم من مكنون علمي ما لا يشكل عليهم دقيق ولا يعييهم خفي (7) وأجعلهم حجتي على بريتي، والمنبهين على قدرتي ووحدانيتي ! ! ! ________________________________________ (6) أسطح: أبسط واستوسع. والبطحأ: المسيل فيه الرمل ودقاق الحصى. وأمرج المأ: أرسله وأطلقه. وفي تذكرة الخواص: (من أجلك أضع البطحأ وأرفع السمأ وأجري المأ). (7) لا يعييهم خفي أي لا يكون علم شي من الاشيأ الغامضة المتعبة للناس متعبا لهم بل يكون عندهم من البديهيات من قولهم: (أعياه الامر إعيأ): أتعبه وجعله كليلا، وهو دون العجز. وهذا من خصائص أوصياء رسول الله وخلفائه في أمته المهيمنين على كتاب الله وحجج الله على خلفه وشهدائه في عباده وبلاده، وبه وبأمثاله يتمسك شيعة أهل البيت ويعتقد أن الائمة وأوصيا رسول الله يعلمون الغيب وجميع ما يحتاج إليه البشر في الحياة الدنيا، وأن من لا يعلم الغيب بمعزل عن خلافة رسول الله ومقام وصايته، وأن الائمة أخذوا جميع المعلومات عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو آخذ عن الله تعالى إما بالوحي أو بالالهام ! ! ! ويشهد بذلك قوله تعالى في الاية: (26) من سورة الجن: 72: (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا). وقوله تعالى في الاية: (179) من سورة آل عمران: (وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبى من رسله من يشأ). ________________________________________