وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[551] (مني) (1)، ورايتها، (عني) (2) ووقوفه على جميع (3) جملتها، وهي مائتا كتاب وخمسة وأربعون كتابا. فاجبته أدام الله توفيقه الى ذلك، لاني وجدته أهلا له، وصنفت (له) (4) هذا الكتاب بحذف الاسناد، لئلا تكثر طرقه وإن كثرت فوائده، ولم أقصد فيه قصد المصنفين في إيراد جميع ما رووه، بل قصدت الى إيراد ما أفتي به، وأحكم بصحته، وأعتقد فيه أنه حجة فيما بيني وبين ربي - تقدس ذكره وتعالت قدرته - وجميع ما فيه مستخرج من كتب مشهورة، عليها المعول، واليها المرجع، مثل: كتاب حريز بن عبد الله السجستاني، وكتاب عبيد الله بن علي الحلبي، وكتب علي بن مهزيار الاهوازي، وكتب الحسين بن سعيد، ونوادر أحمد بن محمد بن عيسى، وكتاب نوادر الحكمة تصنيف محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، وكتاب الرحمة لسعد بن عبد الله، وجامع شيخنا محمد بن الحسن بن الوليد رضي الله عنه، ونوادر محمد بن أبي عمير، وكتب المحاسن لاحمد بن أبي عبد الله البرقي، ورسالة أبي رضي الله عنه إلي. وغيرها من الاصول والمصنفات التي طرقي إليها معروفة في فهرسي الكتب التي رويتها عن مشايخي وأسلافي رضي الله عنهم وبالغت في ذلك جهدي، مستعينا بالله، ومتوكلا عليه، ومستغفرا من التقصير، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وأليه أنيب، وهو حسبي ونعم الوكيل) (5). انتهى. (عدد روايات الكتاب) وجمع الاحاديث المسندة في الفقيه على ما نقل في لؤلؤة البحرين عن بعض مشايخنا المتأخرين ثلاثة ألاف حديث وتسعمائة حديث وتسعمائة وثلاثة عشر حديثا. والمراسيل ألفان وخمسون ________________________________________ (1) (منى): غير موجودة في الفقيه. (2) ما بين القوسين ساقط من المتن. (3) (جميع): غير موجودة في الفقيه. (4) ما بين القوسين ساقط من المتن. (5) كتاب من لا يحضره الفقيه: 1: 12 - 14.. ________________________________________