[31] { 3 } أبو زيد اللغوى وأما تصريح أبي زيد سعيد بن أوس الانصاري اللغوي بورود (المولى) بمعنى (الاولى)، فقد اعترف به (الدهلوى) نفسه في كلامه، كما جاء في كلام غلام محمد بن محيى الدين بن عمر الاسلمي في ترجمة (التحفة الاثنا عشرية) حيث قال في الجواب عن حديث الغدير: (ولا يخفى ان أول الغلط في هذا الاستدلال هو انكار أهل العربية قاطبة ثبوت ورود المولى بمعنى الاولى، بل قالوا لم يجئ قط المفعل بمعنى أفعل في موضع ومادة أصلا، فضلا عن هذه المادة بالخصوص، الا أن أبا زيد اللغوي جوز هذا متمسكا بقول أبي عبيدة في تفسير هي مولاكم. أي أولى بكم) (1). وستأتي ترجمة أبي زيد اللغوي في الكتاب ان شاء الله تعالى. { 4 } أبو عبيدة وأما تفسير أبي عبيدة معمر بن المثنى البصري (المولى) ب (الاولى) فقد نص عليه الفخر الرازي في (نهاية العقول) أيضا كما سيأتي قريبا، وفي (التفسير) كما عرفت من عبارته الماضية، وكذا ذكره ابن الجوزي في (زاد المسير)، واعترف به (الدهلوي) كذلك، وصرح به الاسلمي المذكور في (الترجمة العبقرية). ________________________________________ 1) الترجمة العبقرية للتحفة الاثنا عشرية. ________________________________________