وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 443 ] مطر (1)، عن أنس، يعنى ابن مالك، قال: قلنا لسلمان: سل النبي صلى الله عليه وآله من وصيه ؟ فقال له سلمان: يا رسول الله من وصيك ؟ فقال صلى الله عليه وآله: يا سلمان من كان وصى موسى ؟ فقال يوشع بن نون، قال: قال صلى الله عليه وآله: وصيى ووارثى من يقضى دينى، وينجز موعدى، على بن أبى طالب عليه السلام (2). 10 - الثعلبي، قال: أخبرني الحسين (3) بن محمد بن الحسين، حدثنا موسى بن محمد، حدثنا الحسن بن على بن شبيب المعبرى (4) حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا على بن هاشم، عن صباح بن يحيى المزني، عن زكريا بن ميسرة (5)، عن أبى إسحق، عن البرآء، قال لما نزلت: (وأنذر عشيرتك الاقربين) (6) جمع رسول الله صلى الله عليه وآله بنى عبد المطلب، وهم يومئذ أربعون رجلا، الرجل منهم يأكل المسنة، ويشرب العس (7)، فأمر عليا أن يدخل شاة فأدمها (8). ثم قال: ادنوا بسم الله، فدنا القوم عشرة عشرة فأكلوا حتى صدروا ثم دعا بقعب (9) من لبن فجرع منه جرعة، ثم قال لهم: هلموا اشربوا ________________________________________ 1) مطر: بن أبى مطر ميمون المحاربي الاسكاف لقى أنس بن مالك بالخريبة وهى موضع بالبصرة ميزان الاعتدال ج 4 / 127 - 2) فضائل أحمد ج 2 / 615 ح 1052 وأخرجه في البحار ج 38 / 19 ح 35 عن العمدة لابن بطريق: 76 ح 92 والطرائف: 22 ح 15 نقلا من مسند أحمد، وروى ذيله في ذخائر العقبى: 71. 3) الظاهر أنه الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن صالح بن شعيب بن فنجويه الثقفى الدنيوي النيشابوري المتوفى (414) ه - تاريخ نيشابور: 291. 4) المعمرى: الحسن بن على بن شبيب أبو على القاضى الحافظ البغدادي المتوفى سنة (295). 5) زكريا بن ميسرة: الكوفى عده الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام. 6) الشعراء: 214. 7) العس (بضم الين المهملة والسين المهملة المشددة): القدح أو الاناء الكبير. 8) فأدمها: فجعلها إداما، والادام: ما يجعل مع الخبز، وما يلائم ويوافق. 9) القعب (بفتح القاف وسكون العين المهملة): القدح الضخم. ________________________________________