[ 132 ] مسألة قراءت قرآن بقصد قربت وخلوص نيت در حمام كسى را كه با ميزر بوده باشد وترديد وترجيع صوت نكند مجوز است ونهى امير المؤمنين صلوات الله عليه از ان مخصص است بكسى كه عريان بوده باشد يا ترجيع صوت كند أبو جعفر كلينى رضوان الله تعالى عليه بسندي صحيح روايت كرده عن ربعى بن عبد الله عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام كان امير المؤمنين عليه السلام ينهى عن قراءة القرآن في الحمام فقال لا انما ينهى ان بقرء الرجل وهو عريان فاما إذا كان عليه ازار فلا باس وبسندى صحيح روايت كرده عن الحلبي عن ابى عبد الله عليه السلام قال لا باس للرجل ان بقرء القرآن في الحمام إذا كان يريد به وجه الله ولا يريد ينظر كيف صوته مسألة از مباشرت كردن در حمام منعى نيست بدليل صحيحهء على بن يقطين قال قلت لابي الحسن عليه السلام اقراء القرآن في الحمام وانكح قال لا بأس مسألة استحمام غبا مستحب وادمان آن هر روز مكروه است ؟ رئيس المحدثين در جامع كافى رواية كرده باسنادى صحيح عن ابى عبد الله محمد الحجال عن سليمان الجعفري ________________________________________