منشورات مجمع الحديث وعلومه صحيـح ابن خزيمة باب ذكر الدليل على أن النبي A إنما فضل صدقة المقل إذا كان فضلا عمن يعول لا إذا تصدق على الأباعد و ترك من يعول جياعا عراة إذ النبي A قد أمر ببدء من يعول