وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

القيادة السياسية التي هي في ذمة التأريخ. فهل وجهة النظر هذه تتلاءم مع وجهة نظر الجمهورية الإسلامية الإيرانية القائمة على التبني لنظرية ولاية الفقيه أم لا؟. 5 ـ إنّ بغض أهل البيت ـ عليهم السلام ـ أمر مردود، بل هو كفر عند غالبية المسلمين، فهل سبب النجاة هو حبهم فحسب؟ أم هو موالاتهم بالمعنى الخاص عند الإمامية؟. 6 ـ التنبيه على عمق الأواصر النسبية بين أهل البيت ـ عليهم السلام ـ والصحابة والعلاقة العاطفية بينهم. 7 ـ ملاحظة أن الأسماء الخاصة بأهل البيت ـ عليهم السلام ـ هي أكثر شيوعاً بين المسلمين من أسماء بقية الصحابة والخلفاء. 8 ـ الاهتمام بمعرفة سلالة السادة من آل الرسول ـ صلّى الله عليه وآله ـ في العالم الإسلامي، وجمع المعلومات حول أنسابهم، وإحياء مسألة نقابات الأشراف التي أصبحت في طي النسيان. 9 ـ الانتباه إلى أنّ طرق الصوفية الرائجة عند أهل السنّة ـ وهي كثيرة جداً ـ يرجع أصلها ـ حسب اعتقادهم ـ إلى أهل البيت عليهم السلام، وأن ولاء أتباع هذه الطرق لأهل البيت شيء واضح، والملاك عندهم في قبول وترجيح شيخ الطريقة هو انتسابه للإمام الحسن، أو الإمام الحسين عليهما السلام، أو لكليهما. 10 ـ ملاحظة أن الكتب الكثيرة في فضائل أهل البيت عليهم السلام ـ والتي اُلّفت من قبل علماء أهل البيت ـ تدل على حسن اعتقاد هؤلاء وولائهم لآل البيت عليهم السلام. 11 ـ ملاحظة أن المراقد والمزارات الخاصة بأهل البيت عليهم السلام ـ رغم كثرتها وانتشارها في شرق العالم الإسلامي وغربه ـ تتمتع باحترام وتقديس خاص عند