وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 312 @ وله تواليف منها كتاب في قراءة ورش وقالون وقفت عليه وكتاب الإفصاح في اختصار المصباح وهو تأليف أبي الحجاج بن يسعون في شرح أبيات الإيضاح وكتاب في شرح مقصورة بن دريد حدث عنه أبو ذر بن أبي ركب وسمع منه كثيرا واختص به وأخذ عنه القراءات والآداب وأبو عمر بن عياد وابنه أبو عبد الله وقال مولده بقرطبة لتسع خلون من ربيع الأول سنة 489 قال وكان انفصاله من مرسية بعد سنة 550 .
902 عبيد الله بن عبد الرحمن بن جابر الأسدي من أهل غرناطة يكنى أبا مروان له سماع من أبي أمية ابراهيم بن منبه الغافقي في ذي الحجة سنة 555 وكان أبوه أبو القاسم عبد الرحمن بن جابر من أهل العلم وقاضيا بموضعه .
903 عبيد اله بن ميمون الأنصاري من أهل جزيرة شقر يعرف بابن الأديب ويكنى أبا مروان كان من أهل المعرفة بالقراءات والبصر بها وولي قضاء بلده وكان موصوفا بفطنة وحزامة توفي سة 556 ذكره ابن سفيان .
904 عبيد الله بن خليفة من أهل ألبش عمل بطليوس يعرف بابن الموصلي نسبة إلى موصل قرية بأشبونة ويكنى أبا الحسن كان من أهل العلم والنباهة وولي قضاء إشبيلية في الدولة اللمتونية بعد أبي بكر بن العربي استقدم لذلك من بلده بالثغر وقيل حينئذ في ولايته شعر قد كتبته في معجم مشيختي عن أبي الربيع بن سالم وهو الذي أفادنيه توفي مصروفا بالبش يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من شوال سنة 560 ودفن هنالك وذكر وفاته أبو القاسم القنطري .
905 عبيد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن بن مسعود بن عيشون المعافري من أهل بلنسية وأصله من لبرقاط عمل أبيشة من ثغورها الشرقية يكنى أبا مروان روى عن أبي الوليد بن الدباغ ورحل حاجا فأدى الفريضة ولقي أبا علي بن العرجاء بمكة وأبا طاهر السلفي بالاسكندرية وغيرهما ولقي أيضا أبا عبد الله المازري بالمهدية وحكى عنه أنه سمعه يقول وقد جرى كتابه المعلم بفوائد صحيح مسلم أني لم أقصد تأليفه وإنما كان السبب فيه أنه قرىء علي كتاب مسلم في شهر رمضان فتكلمت على نقط منه فلما فرغنا من القراءة عرض علي الأصحاب ما أمليته عليهم فنظرت فيه وهذبته فهذا كان سبب جمعه أو كلاما معناه هذا .
وانصرف إلي بلده وحدث بيسير وروى عنه شيخنا أبو