وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 164 @ ببجاية مصروفا عن القضاء بين عيدي الفطر والأضحى سنة 612 .
423 محمد بن أبي الحسن الفارسي المروزي يكنى أبا عبد الله ويعرف بالجوهري قرأ القران بأصبهان على النجدي المعروف بالصفار وقدم الأندلس دخل قرطبة في أوائل جمادى الاخرة سنة ثلاث عشرة وستمائة وكان حافظا مجودا حسن السمت ذكره ابن الطيلسان .
424 محمد بن أبي الحسن الفارسي المروزي يكنى أبا عبد الله ويعرف بالجوهري قرأ القران بأصبهان على النجدي المعروف بالصفار وقدم الأندلس دخل قرطبة في أوائل جمادى الاخرة سنة ثلاث عشرة وستمائة وكان حافظا مجودا حسن السمت ذكره ابن الطيلسان .
424 محمد بن حسن بن أحمد بن يوسف بن أحمد بن يوسف بن أحمد بن يوسف ثلاثة بن أحمد التجيبي من أهل سبتة يكنى أبا عبد الله سمع من أبي محمد بن عبيد الله وأكثر عنه وعن أبي القاسم بن حبيش وأبي عبد الله بن حميد وغيرهم وكتب إليه أبو الحسن بن حنين نزيل فاس وأبو القاسم بن بشكوال وأبو محمد بن دحمان وأبو عبد الله بن زرقون وأبو القاسم السهيلي وابو عبد الله بن الفخار وأبو محمد عبد الحق الإشبيلي وأبو بكر بن أبي جمرة ومن أهل المشرق أبوالطاهر بن عوف وأبو عبد الله الحضرمي وأبو طالب التنوخي وأبو حفص الميانشي وغيرهم وكان في بلده صدرا في شهوده المعدلين عاكفا على عقد الشروط راوية مكثرا ثم انتقل إلى إشبيلية واستوطنها وحدث عنه بعض أهلها وتوفي بها في شهر ربيع الأول سنة عشرين وستمائة ومولده في ذي الحجة سنة تسع وأربعين وخمسمائة .
425 محمد بن يخلفتن بن أحمد بن تنفليت التجيبي الفازازي من أهل تلمسان يكنى أبا عبد الله روى عن أبي عبد الله التجيبي مقدمه من المشرق وروى أيضا عن غيره وكان من أهل العلم بالاداب والمشاركة في الفقه متقدما في الكتابة والشعر وولي قضاء مرسية ثم صرف عن ذلك وولي قضاء قرطبة وكان حميد السيرة حسن السمت جميل الهيئة شديد الهيبة رأيته بمرسية في رمضان سنة ست عشرة وستمائة فتوجه إلى إشبيلية