وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 335 @ العبارة فشهر بها وكان وجيها عند الملوك مترددا عليهم ورغب إلى أبي بكر بن تيفلويت أمير سرقسطة في إقراء ابنه أبي علي بجامعها في حياة شيخه أبي زيد بن الوراق فأجابه إلى ذلك وتصدر هناك في سنة ثمان وخمسمائة من خط ابن عياد .
1186 محمد بن الخلف بن الحسن بن إسماعيل الصدفي يعرف بابن علقمة ويكنى أبا عبد الله من أهل بلنسية وصاحب تاريخها صحب أبا محمد بن حيان الأروشي وطبقته وتأدب بمشيخة بلده وانتحل الكتابة وكان قاصرا في نظمه ونثره وألف تاريخا في تغلب الروم على بلنسية قبل الخمسمائة سماه بالبيان الواضح في العلم الفادح وكتبه الناس على سوء وصفه وقد كتبنا منه بعضا هنا وحدثني به ابن عات وابن سالم عن أبي الحسن بن فزارة عن عبد الله ابنه عنه وله تأليف سواه بهذا الإسناد أيضا وتوفي يوم الأحد الخامس والعشرين لشوال سنة تسع وخمسمائة ومولده سنة ثمان وعشرين وأربعمائة أخبرني بذلك أبو عبد الله بن أبي العافية البلنسي في تاريخه ونقلته من خطه .
1187 محمد بن أحمد بن خلف بن عبد الملك بن غالب الغساني من أهل غرناطة يعرف بالقليعي ويكنى أبا بكر كان من أهل العلم والفضل مع نباهة البيت وولي قضاء بلده عن إجماع من أهله على ذلك وتوفي وهو يتولاه أول صفر سنة عشرة وخمسمائة ودفن بروضة أبيه .
188 محمد بن مسعود المكتب يكنى أبا عبد الله أحسبه من أهل المرية سمع من أبي العباس العذري وغيره وحدث بيسير قال عياض سمعت بعض حديثه يقرأ عليه وتوفي بعد سنة عشرة وخمسمائة .
1189 محمد بن أغلب بن أبي الدوس من أهل مرسية يكنى أبا بكر روى عن أبي الحجاج الأعلم وأبي الحسن المبارك بن سعيد الخشاب وعبد الدائم بن مرزوق القيرواني وأبي الحسن العبسي وأبي بكر بن نعمة العابر وأبي علي الغساني وأبي