وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 40 ] بنا به نگارش بعضى از تواريخ معتبره در پانزدهم ماه محرم اسراء از كوفه حركت داده شده اند، در ظرف ده يا پانزده روز به دمشق رسيده اند، بنابراين در مراجعت از شام به كربلا نبايد شبهاتي در ذهن آيد، وچه استبعاد دارد كه در قريب به همين مدت از شام به كربلا مراجعت كرده باشند. پس مراجعت اسراء اهل بيت (عليهم السلام) در روز بيستم ماه صفر سال 61 هجري بسيار قوى ومورد اعتماد است. معلوم نيست اسراء در شام چقدر توقف كرده اند، اما ملاحظة اوضاع سياسي دولت بنى اميه ايجاب مى كند كه يزيد نتواند اسراء را بيش از چند روز در دمشق متوقف سازد، چرا كه واقعه كربلا اوضاع سياسي را روزبروز آشفته تر مى ساخت وافكار عمومى برعليه يزيد متوجه مى گشت، وروز بروز نفرت مردم از دولت بيشتر مى شد. با اين وضع چطور يزيد مى توانست تا مدت زيادي اسراء را در حال اسارت در غربت نگاهدارد، وتا مدت يك ماه مثلا در دمشق، آنهم در جائى كه آنان را نه از سرما ونه از گرما نگاه مى داشت متوقف سازد. ضمن آنكه توقف آنان در اين مدت در دمشق در كتاب معتبرى ديده نشده ومدرك تاريخي ندارد، در مقابل طبري در تاريخ خود تصريح مى كند كه اسراء بيشتر از ده روز در دمشق توقف نكرده اند. از آنچه گفته شد درمى يابيم استبعاد درآمدن اسراء اهل بيت (عليهم السلام) به كربلا در اربعين آن حضرت، ناشى از مطالبي است كه در مورد توقف زياد آنان در شام در افواه وجود دارد كه هيچ مدرك تاريخي ندارد، ونيز طولاني بودن مسافت بين كوفه وشام است كه با توجه به شواهد تاريخي نه تنها امرى مستبعد نيست بلكه وقوع آن در تاريخ بسيار است. ________________________________________