وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 58 ] 526 فاصبحت مورقة الاشجار * يانعة (236) زاكية الثمار 527 اقعد كل قائم بنهضته * حتى اقام الدين بعد كبوته (237) 528 قامت به قواعد التوحيد * مذلجات بركنها الشديد 529 واصبحت قويمة البنيان * بعزمه عزائم القرآن 530 غدت به سامية القباب (238) * معاهد (239) بالسنة والكتاب (40) " الفواد الصادى " 531 افاض كالحيا (240) على الوراد * ماء الحياة وهو ظامئ صاد 532 وكظة (241) الظما وفى طى الحشا * رى الورى والله يقضى ما يشا 533 والتهبت احشاءه من الظما * فامطرت سحائب القدس دما 534 وقد بكته والدموع حمر * بيض السيوف (242) والرماح السمر (243) 535 تفطر (244) القلب من الظما وما * تفتر العزم ولا تثلما ________________________________________ 236. يانعة: بالفارسية (ميوه رسيده - ميوه أي كه هنگام چيدن آن است). 237. الكبوه: الانكباب على الوجه وبالفارسية (به روى افتادن وزمين خوردن). 238. القباب: جمع القبة: بناء سقفه مستدير مقعر وبالفارسية (گنبد). 239. المعاهد جمع المعهد: المكان المعهود فيه الشئ. 240. الحيا: المطر لاحيائه الارض والناس والوراد جمع الوارد وهو العطشان الذى يرد على الماء والظامئ: شديد العطش بسكون الهمزة في آخره للضرورة والا فهو مرفوع على الخبرية أي ظامى. 241. الكظة: هنا بمعنى التعب والشدة. الرى بالفارسية (سيراب كننده). 242. فاعل ل‍ " بكت " وهو من اضافة الصفة الى الموصوفات أي: السيوف البيض. 243. السمر: جمع الاسمر: ما كان لونه بين السواد والبياض. 244. تفطر: انشق وما تفتر: ما قصر ولا تثلما أي لا احدث فيهما خلل. (*) ________________________________________