وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 118 ] 1282 يمثل الواجب في صفاته * كيف وغيب الذات سر ذاته 1283 هو الزكي في علو الشان * عن وصمة (447) الحدوث والامكان 1284 ومطلق الوجود عن قيودها * وعن رسومها وعن حدودها 1285 وذاته في مصحف الايات * ام الكتاب في سمو الذات 1286 وهو أبو العقول بالكلية * وكلها في ذاته مطوية 1287 إذ هو كاللطيفة القدسية * من الحقيقة المحمدية 1288 ووجهه كتاب حسن ذاته * وفهرس الاسماء في صفاته 1289 غرته شارقة الجمال * الحاظه (448) بارقة الجلال 1290 وجنة النعيم في وجنته * كل نعيم هو في جنته 1291 وعينه عين عيون النور * تمثل البصير بالامور 1292 وعند نورها المحيط القاهر * سيان كل باطن وظاهر 1293 يمثل الكنز الخفى صدره * فجل شانه وعز قدره 1294 وقلبه مشكاة نور الذات * مجردا عن التعينات 1295 وفى تجلياته مجلاه * فما اجله وما اجلاه 1296 والغيب في محيطه شهود * لا بل هو الشاهد والمشهود 1297 وعنده مفاتح الغيب وفى * كتابه المبين كل الاحرف 1298 فيه الحروف العاليات (449) كالنقط * ولا سواه نقطة المركز قط 1299 فانه كالنفس الرحماني * في كلمات عالم الامكان ________________________________________ 447. الوصمة والوصمة: العيب والعار، الفترة في الجسد. 448. الالحاظ: جمع اللحظ: باطن العين. 449. الحروف العاليات: هي الشؤن الذاتية الكائنة في غيب الغيوب كالشجرة في النواة (التعريفات للجرجاني، ص 38). (*) ________________________________________