وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 522 ] جعفر (1) (عليه السلام) عن الرجل يخرج مع القوم في السفر يريده فدخل عليه الوقت وقد خرج من القرية على فرسخين فصلوا وانصرف بعضهم في حاجة فلم يقض له الخروج، ما يصنع بالصلاة التي كان صلاها ركعتين ؟ قال: تمت صلاته ولا يعيد. محمد بن الحسن باسناده عن محمد ابن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن موسى عن زرارة نحوه (2). وباسناده (3) عن سعد بن عبد الله.، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر، عن (الحسين بن موسى) (4) مثله. (11340) 2 - وقد تقدم في حديث سليمان بن حفص المروزي عن الفقيه (عليه السلام) قال: إن كان قصر ثم رجع عن نيته أعاد الصلاة. أقول: حمله الشيخ على بقاء الوقت (1)، والاقرب حمله على الاستحباب كما ذكره صاحب المنتقى وغيره (2)، وقد تقدم ما يدل على بقية الاحكام في أماكنها. (3). ________________________________________ (1) في التهذيب والاستبصار: ابا عبد الله (هامش المخطوط). (2) التهذيب 3: 230 / 593. (3) التهذيب 4: 227 / 665، والاستبصار 1: 228 / 809. (4) في التهذيب: الحسن بن موسى. 2 - تقدم في الحديث 4 من الباب 2 من ابواب صلاة المسافر. (1) راجع الاستبصار 1: 228 / ذيل الحديث 809. (2) راجع المنتفى 1: 550، والوافي 2: 27 كتاب الصلاة. (3) تقدم في البابين 13 و 14 والحديث 7 من الباب 16 من ابواب القبلة، والباب 11 من ابواب صلاة الكسوف، والحديث 2 من الباب 6 من ابواب قضاء الصلوات، والباب 3 من ابواب صلاة الخوف، وتقدم ما يدل على اعداد الصلاة في الباب 21، والحديث 3 و 4 من الباب 22، والباببين 23 و 24 من الباب 8 من ابواب الواقيت، والحديث 2 و 7 و 11 و 12 و 18 من الباب 8 من ابواب صلاة الجمعة، والحديث 15 من الباب 4 من ابواب صلاة الخوف. (*) ________________________________________