وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 518 ] الحضر، قالا: قلنا له: قال الله عزوجل: (فليس عليكم جناح) ولم يقل: افعلوا، فكيف أوجب ذلك (2) ؟ فقال (عليه السلام): أو ليس قد قال الله عزوجل في الصفا والمروة: (فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما) (3) ألا ترون أن الطواف بهما واجب مفروض، لان الله عز وجل ذكره في كتابه وصنعه نبيه، وكذلك التقصير في السفر شيئ صنعه النبي (صلى الله عليه وآله) وذكر الله في كتابه الحديث. (11328) 3 - قال: وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من صلى في السفر أربعا فأنا إلى الله منه برئ يعني متعمدا. ورواه في (المقنع) مرسلا، وأسقط قوله: يعني متعمدا (1). (11329) 4 - قال: وقال الصادق (عليه السلام): المتمم في السفر كالمقصر في الحضر. (11330) 5 - محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد، عن حريز عن رزارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سمى رسول الله (صلى الله عليه وآله) قوما صاموا حين أفطر وقصر عصاة وقال: هم العصاة إلى يوم القيامة، وإنا لنعرف أبناءهم وأبناء أبناءهم إلى يومنا هذا. ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب (1). ورواه الصدوق مرسلا (2)، وباسناده عن حريز مثله (3). ________________________________________ (2) في المصدر زيادة: كما اوجب التمام في الحضر. (3) البقرة 2: 158. 3 - الفقيه 1: 281 / 1273. (1) المقنع: 38. 4 - الفقيه 1: 281 / 1274. 5 - التهذيب 4: 217 / 631. (2) الفقيه 1: 278 / 1266. (3) الفقيه 2: 91 / 406. (*) ________________________________________