وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 33 ] بفدك، وهذا منه حقه الذي لا يعارضه فيه أحد، إذ يجوز للإمام أن يخص من يشاء بما شاء، وقد خصه ونفسه الزبير بن العوام ومحمد بن مسلمة وغيرهما ببعض متروكات النبي على إن فدك هذه التى منعها أبو بكر من فاطمة لم تلبث أن قطعها عثمان لمروان) (1). أما عائشة فيحار الكاتب من أي قضاياها يبدأ، ولكننا مضطرون أن نبدأ من مخالفتها القطعية للسنة النبوية. 1 - صلاتها تماما في السفر: أخرج مسلم من عدة طرق الزهري عن عروة عن عائشة: إن الصلاة اول ما فرضت ركعتين، قالت عائشة: فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر (2). ولكن المتواتر عن عائشة وعثمان - وحدهما من بين الأمة - الإتمام في السفر. 2 - تشكيكها بنبوة الرسول صلى الله عليه وآله. وذلك إنها غضبت يوما وكلمها رسول الله صلى الله عليه وآله فكان مما قالت له: أنت الذي تزعم إنك نبي الله (3). ثم اليك بعض عظائمها. 3 - تهييجها الفتنة بين المسلمين. وذلك بركبوها جملها الأدب (عسكر) وإلتحاقها بطلحة والزبير الى البصرة خروجا على إمام زمانها أمير المؤمنين علي عليه السلام، وقد تمت له البيعة من المسلمين ________________________________________ (1) مجلة رسالة الإسلام العدد 518 من السنة الحادية عشرة. (2) صحيح مسلم 1: 478 / 685 (3) إحياء علوم الدين للغزالي 2: 43 في آداب النكاح. (*) ________________________________________