وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 50 ] السلام)، قال: سألته عن الدعاء ورفع اليدين ؟ فقال: على أربعة أوجه: أما التعوذ فتستقبل القبلة بباطن كفيك وأما الدعاء في الرزق فتبسط كفيك وتفضي بباطنهما إلى السماء وأما التبتل فايماء بأصبعك السبابة، وأما الابتهال فرفع يديك تجاوز بهما رأسك، ودعاء التضرع أن تحرك أصبعك السبابة مما يلى وجهك وهو دعاء الخيفة. (8690) 6 - محمد بن علي بن الحسين في (معاني الأخبار) عن المظفر بن جعفر العلوي، عن جعفر بن محمد بن مسعود، عن أبيه، عن جعفر بن أحمد عن العمركي عن علي ابن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام) قال: التبتل أن تقلب كفيك في الدعاء إذا دعوت، والابتهال أن تبسطهما وتقدمهما، والرغبة أن تستقبل براحتيك السماء وتستقبل بهما وجهك والرهبة أن (تلقى بكفيك) (1) فترفعهما إلى الوجه، والتضرع أن تحرك أصبعيك وتشير بهما. (8691) 7 - قال: وفي حديث آخر: أن البصبصة (1) أن ترفع سبابتيك إلى السماء، وتحركهما وتدعو. (8692) 8 - محمد بن الحسن الصفار في (بصائر الدرجات): عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله بن حماد، عن أبي بصير، وداود الرقي، (عن معاوية بن وهب، وابن سنان) (1) - في حديث - عن أبي عبد الله (عليه ________________________________________ 6 - معاني الاخبار: 369. (1) في نسخة: تكفى، كفيك (هامش المخطوط)، والمصدر. 7 - معاني الاخبار: 369. (1) بصبص الكلب بصبصة حرك ذنبه - الصحاح للجوهري 3: 1030 - هامش المخطوط - وقد كتب المصنف بخطه في الهامش (كتب ذلك في عباس آباد). 8 - بصائر الدرجات: 237 / 2. (1) في المصدر: عن معاوية بن عمار، ومعاوية بن وهب، عن ابن سنان. (*) ________________________________________