وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 361 ] ظنوا أنه على ما يتعارفه الحساب ولم يكن القصد ذلك، بل القصد أنها تقسم أجزاء متساوية كما مر (2)، وذكر أن التفصيل المذكور لا يبلغ الدية إن حسب على الدراهم، ويبلغ أضعاف أضعاف الدية إن حسب على الدنانير، كل ذلك فاسد انتهى. ومراده أن قوله: ألف ديته واحد (الخ) من كلام بعض الرواة. [ 35780 ] 8 - محمد بن علي بن الحسين في (عيون الاخبار) عن محمد بن بكران النقاش، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، عن علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه، عن أبى الحسن الرضا (عليه السلام) قال: إن أول ما خلق الله عزوجل ليعرف به خلقه الكتابة حروف المعجم، وأن الرجل إذا ضرب على رأسه بعصا فزعم أنه لا يفصح ببعض الكلام فالحكم فيه أن يعرض عليه حروف المعجم، ثم يعطى الدية بقدر ما لم يفصح به منها.. الحديث. ورواه في (معاني الاخبار) (2)، وفي (الامالي) (3)، وفي (التوحيد) أيضا (4). 3 - باب ما يمتحن به من اصيب بعض سمعه وما يلزم من ديته، وانه ان رد عليه سمعه لم يلزمه رد الدية [ 357881 ] 1 - محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعن ________________________________________ (2) مر في الاحاديث 1 - 6 من هذا الباب. 8 - عيون اخبار الرضا (عليه السلام) 1: 129 / 26. (1) في المصدر: تعرض. (3) معاني الاخبار: 43 / 1. (3) امالي الصدوق: 267 / 10. (4) التوحيد: 232 / 1. الباب 3 فيه 4 أحاديث 1 - الكافي 7: 322 / 3، التهذيب 10: 264 / 1044. (*) ________________________________________