وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 332 ] وفي البحار: وكتاب عوالي اللالئ، وإن كان مشهورا، ومؤلفه في الفضل معروفا، لكنه لم يميز القشر من اللباب، وأدخل أخبار متعصبي المخالفين بين روايات الاصحاب، فلذا اقتصرنا منه على نقل بعضها، ومثله نثر اللالئ (1). وقال العالم الجليل، الامير محمد حسين الخاتون آبادي، في مناقب الفضلاء: وعن السيد حسين المفتي - رحمه الله - عن الشيخ نور الدين محمد ابن حبيب الله، عن السيد النجيب الحسيب الفاضل السيد مهدي، عن والده الشريف المنيف، الكريم الباذل، السخي الزكي، السيد محسن الرضوي المشهدي، عن الشيخ المدقق العلامة محمد بن علي بن إبراهيم الاحساوي - طيب الله ضرائحهم - إلى آخر أسانيدهم التي أوردها في عوالي اللالئ، وإجازته المبسوطة التي رقمها للسيد المذكور. وفي إجازات البحار، بعد ذكر الاجازة المذكورة قال: ولنتبع هذه الاجازة بإيراد الطرق السبعة، التي ذكرها الشيخ المحقق محمد بن أبي جمهور المذكور - قدس الله روحه - في كتابه المسمى بعوالي اللالئ، فقال قدس سره فيه: الطريق الاول، إلى آخره (2). وفيها قال: قال السيد حسين المفتي المذكور: أروي عن الشيخ نور الدين محمد بن حبيب الله، عن السيد محمد مهدى، عن والده السيد محسن الرضوي المشهدي، عن الشيخ الفاضل محمد بن علي بن إبراهيم بن جمهور الاحساوي، بسنده المذكور في عوالي اللالئ، على ما ذكره في إجازته التي كتبها للسيد محسن (3). وقال السيد النبيل، السيد حسين القزويني - طاب ثراه - في مقدمات ________________________________________ (1) بحار الانوار 1: 31. (2) بحار الانوار 108: 7. (3) بحار الانوار 109: 173. (*) ________________________________________