وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 62 ] باب تقديم النوافل يوم الجمعة، في الحديث الثالث عشر (1). قلت: وإليه صحيح في النجاشي (2)، انتهى. [ 99 ] - وإلى إسماعيل بن عثمان بن أبان: فيه: أبو طالب الانباري في الفهرست (3). [ 100 ] - وإلى إسماعيل بن علي بن رزين: مجهول في الفهرست (4). [ 101 ] - وإلى إسماعيل بن علي العمي: فيه: أبو طالب الانباري في الفهرست (5). [ 102 ] - وإلى إسماعيل القصير: مجهول في الفهرست (6). ________________________________________ (1) الاستبصار 1: 412 / 1577. (2) رجال النجاشي: 27 / 50. (3) فهرست الشيخ: 15 / 51. (4) فهرست الشيخ: 13 / 37، وفيه طريقان إليه، أحدهما: عن الشريف أبي محمد المحمدي والاخر: عن هلال الحفار، وليس لهما ترجمة في كتب الرجال. نعم ذكر الاول النجاشي مترحما عليه من غير توثيق في ترجمة علي بن أحمد الكوفي: 266 / 691، كما ذكره الشيخ في الفهرست: 133 / 599 في ترجمة محمد بن أحمد الصفواني، وفي الرجال: 503 / 70 في ترجمة محمد بن علي بن الفضل مع توصيفه بالشريف من غير توثيق، والظاهر انه من مشايخ النجاشي والشيخ الطوسي. أما الثاني فلم نقف عليه في غير هذا الموضع، وعليه يكون الحكم على الطريقين في محله. فلاحظ. (5) فهرست الشيخ: 12 / 34. (6) فهرست الشيخ: 14 / 45، والطريق مجهول بأحمد بن عمر بن كيسبة وهو من مشايخ ابن عقدة الجارودي الحافظ، ذكره الشيخ في طريقه إلى بسطام بن سابور، (*) = ________________________________________