وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 455 ] وحميد بن المثنى (1)، وأيوب بن الحر (2)، وعمر بن اذينة (3)، وأحمد بن الحسن (4)، وحريز (5)، وزيد النرسي (6)، وعلي بن عقبة (7)، وثعلبة بن ميمون (8)، ويحيى الحلبي (9)، وعلي بن الحسن بن رباط (10)، ويعقوب بن شعيب (11)، وغيرهم. [ 200 ] ر - وإلى عبيدالله المرافقي: جعفر بن محمد [ بن ] (12) مسرور، عن الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن أبي أحمد (13) محمد بن زياد الازدي، عنه (14). ________________________________________ (1) الكافي 5: 395 / 2. (2) تهذيب الاحكام 1: 350 / 1032. (3) تهذيب الاحكام 2: 216 / 848. (4) الاستبصار 1: 453 / 1755. (5) تهذيب الاحكام 4: 40 / 104. (6) تهذيب الاحكام 4: 301 / 912. (7) الكافي 5: 438 / 3. (8) الكافي 6: 380 / 2. (9) الاستبصار 1: 321 / 1199. (10) الكافي 5: 554 / 5. (11) الاستبصار 3: 77 / 259، وفيه مكان العنعنة واو العطف بين يعقوب بن شعيب وعبيد بن زرارة، برواية ابان بن عثمان عنهما، ولم نقف على رواية له عنه الا ما صرح به الاردبيلي في جامعه 1: 526 / 4250 من وجودها في هذا الموضع من الاستبصار، وما نقله المامقاني عنه في تنقيحه 2: 235 / 7582، مما يقوي احتمال وقوع الاشتباه في النسخة المطبوعة، لانه من البعيد ان يشار لها منهما (قدس سرهما) من غير تدبير وتنقير، فلاحظ. (12) ما بين للعقوفتين من المصدر، وهو موافق لجميع من ترجم له من الرجاليين. (13) في المصدر زيادة (بن) بين أحمد ومحمد، والصواب ما في الاصل، لان محمد بن زياد هو ابن ابي عمير، وكنيته: أبو أحمد على ما صرح به المصنف (قدس سره)، واجمع عليه ارباب هذا الفن، فلاحظ. (14) الفقيه 4: 19، من المشيخة. (*) ________________________________________