وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال المكتري فيحمله إلى إفريقية في كل حال إلى أن يحلف الجمال أيضا على المسافة التي ادعاها التي انتهيا إليها وهي برقة فله أي الجمال حصة المسافة التي انتهى إليها وهي برقة على دعوى المكتري وفسخ بضم فكسر الباقي من برقة إلى إفريقية وإن لم يشبها حلفا وفسخ الكراء وحوسب الجمال بكراء المثل فيما مشى من المسافة ويقضى للحالف منهما على الناكل ابن رشد تلخيص هذه المسألة وبيانها على أصل ابن القاسم أن ينظر فإن أشبه قول المكري خاصة فالقول قوله انتقد أو لم ينتقد وإن أشبه قول المكتري خاصة فالقول قوله نقد الكراء أو لم ينقده وإن أشبه ما قالا جميعا نظر فإن انتقد الكراء فالقول قول المكري وإن لم ينتقد فالقول قول المكتري وإذا كان القول قول المكري فيحلف وله جميع الكراء وإذا كان القول قول المكتري حلف ولزم الجمال ما قال إلا أن يحلف على ما ادعى فله حصة مسافة برقة على دعوى المكتري ويفسخ عنه الباقي وإن لم يشبه قول واحد منهما حلفا وفسخ وله كراء المثل فيما مشى وأيهما نكل قضي عليه لمن حلف وإن اختلفا في المسافة والأجرة معا بأن قال الجمال أكريتك للمدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام بمائة وبلغاها المتكاريان المدينة وقال المكتري بل أكريتني لمكة المشرفة بأقل من المائة كخمسين فإن كان نقده أي المكري المكتري الخمسين فالقول للجمال فيما يشبه لتقوى دعواه بالانتقاد والشبه وأراد مع شبه المكتري بدليل قوله وحلفا أي الجمال والمكتري وقوله