وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

مثال لحسن الابتداء قوله الدراهي الجنة أي فمراد المصنف بدار السلام الجنة من حيث هي لأنها كلها تسمى دار سلام من حيث المعنى الذي قاله الشارح و ليس المراد خصوص دار السلام التي هي إحدى الجنان السبع بها الحديث قوله كما هو ظاهر المصنف قد يقال ظاهر المصنف أن النداء بعد الموت المؤمنة و أما الكافرة فمقتضاه أنها لا تخرج أصلا لأنها لا تنادى بذلك فمن أجل ذلك يعسر خروجها و إخراجها من البدن كإخراج الماء الممتزج بالعود الأخضر فلذلك ورد أنه يرى أن السموات السبع انطبقت عليه فوق الأرض عند كل جذبة و أما المؤمن الطائع فيسهل عليه خروجها لسماع النداء فتشتاق و لذلك قال شيخنا المصنف في اخر صلواته و تول قبض أرواحنا عند الأجل بيدك مع شدة الشوق إلى لقائك يا رحمن قوله و عن ابن عمر هذا الحديث مما يؤيد أن المنادى لها الملك قوله أرسل الله إليه ملكا بتفاحة صوابه ملكين بتحفة كما في الخازن و نصه قال عبد الله بن عمر إذا توفى العبد المؤمن أرسل الله عز وجل إليه ملكين و أرسل إليه بتحفة من الجنة فيقول اخرجي أيتها النفس المطمئنة اخرجي إلى روح و ريحان و ربك عليك راض فتخرج كأطيب ريح مسك وجد أحد في أنفه و الملائكة على أرجاء السماء يقولون قد جاء من الأرض ريح طيبة و نسمة طيبة فلا تمر بباب إلا فتح لها و لا بملك عليها حتى يؤتى بها الرحمن جل جلاله فتسجل له ثم يقال لميكائيل أذهب بهذه النفس فإجعلها مع أنفس المؤمنين ثم يؤمر فيوسع عليه قبره سبعون ذراعا عرضه و سبعون ذراعا طوله و ينبذ له في الروح و الريحان فإن كان معه شيء من القران كفاه نوره و إن لم يكن جعل له فيه نور مثل نور الشمس في قبره و يكون مثله مثل العروس ينام فلا يوقظه إلا أحب أهله إليه و إذا توفى الكافر أرسل الله ملكين و أرسل إليه قطعة اخرجي إلى جهنم و عذاب