وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

لا يسقى العشر من كل عشرة واحد وليس في ثمر النخل صدقة حتى يبلغ خرصها خمسة أوسق فإذا بلغت خمسة أوسق وجبت فيها الصدقة كما كتبنا صدقة البعل والسقي بن وهب عن عمر بن قيس عن عطاء بن أبي رباح أنه كان يرى في القطنية الزكاة بن وهب عن يحيى بن أيوب أن يحيى بن سعيد حدثه قال كتب عمر بن عبد العزيز أن تؤخذ من الحمص والعدس الزكاة بن وهب قال يحيى بن سعيد وإن ناسا ليرون ذلك بن وهب عن الليث بن سعد عن ربيعة أنه قال لا نرى بأخذ الزكاة من القطنية بأسا وذلك لأنها تجري في أشياء مما يدخر بمنزلة القمح والذرة والدخن والأرز بن وهب عن إسماعيل عن عياش قال وآتوا حقه يوم حصاده قال قال سعيد بن المسيب هي الزكاة المفروضة وإن ناسا ليرون ذلك في زكاة حب الفجل والجلجلان قلت أرأيت الفجل هل فيه زكاة فقال قال مالك فيه الزكاة إذا بلغ حبه خمسة أوسق أخذ من زيته قلت فالجلجلان هل فيه زكاة فقال قال مالك إذا كان يعصر أخذ من زيته إذا بلغ ما رفع منه من الحب خمسة أوسق قال فإن كان قوم لا يعصرونه وهذا شأنهم إنما يبيعونه حبا للذين يزيتونه للأدهان ويحملونه إلى البلدان فأرجو إذا أخذ من حبه أن يكون خفيفا في إخراج المحتاج زكاة الفطر قلت أرأيت من تحل له زكاة الفطر أيؤديها في قول مالك قال نعم قلت فالرجل يكون محتاجا أيكون عليه زكاة الفطر فقال قال لي مالك وإن وجد فليؤد قال فقلنا له فإن وجد من يسلفه قال فليتسلف وليؤد قلت أرأيت هذا المحتاج إن لم يجد من يسلفه ولم يكن عنده شيء حتى مضى لذلك أعوام ثم أيسر