وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وتكره المبالغة في التقصير فالأقلية بالربع فدون وكون الثانية أطول والمساواة خلاف الأولى فيما يظهر .
( و ) تقصير ( جلوس أول ) يعني غير جلوس السلام عن جلوسه بأن لا يزيد على ورسوله .
( و ) ندب ( قول مقتد وفذ ) بعد قوله أو قول الإمام سمع الله لمن حمده المسنون ( ربنا ولك الحمد ) ولا يزيدها الإمام فالفذ مخاطب بسنة ومندوب .
( و ) ندب ( تسبيح ) بأي لفظ كان ( بركوع وسجود ) كدعاء به ( وتأمين فذ مطلقا ) كانت صلاته سرية أو جهرية ( و ) تأمين ( إمام بسر ) أي فيما يسر فيه لا فيما يجهر فيه .
( و ) ندب تأمين ( مأموم بسر ) عند قوله ولا الضالين ( أو جهر ) عند قول إمامه ولا الضالين ( إن سمعه ) يقول ولا الضالين وإن لم يسمع ما قبله لا إن لم يسمعه وإن سمع ما قبله ولا يتحرى ( على الأظهر ) ومقابله يتحرى فقوله على الأظهر راجع للمفهوم .
( و ) ندب ( إسرارهم ) أي الفذ والإمام والمأموم ( به ) أي بالتأمين .
( درس ) ( و ) ندب ( قنوت ) أي دعاء ( سرا بصبح فقط ) لو قال وإسراره لأفاد أن كل واحد مندوب استقلالا .
( و ) ندب ( قبل الركوع و ) ندب ( لفظه ) المخصوص ( وهو ) أي لفظه ( اللهم إنا نستعينك إلى آخره ) ولا يضم إليه