وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ويتأكد صوم الثمانية قبله للخبر الصحيح فيها المقتضي لأفضلية عشرها على عشر رمضان الأخير و يوم عاشوراء وهو عاشر المحرم لأنه يكفر السنة الماضية كما في مسلم وتاسوعاء وهو تاسعه لخبر مسلم لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع فمات قبله والحكمة مخالفة اليهود ومن ثم سن لمن لم يصمه صوم الحادي عشر بل إن صامه لخبر فيه وفي الأم لا بأس أن يفرده وأما أحاديث الاكتحال والغسل والتطيب في يوم عاشوراء فمن وضع الكذابين