وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

.
وأما الأخ والأب في تلك الصورة كلاهما يرثان بالعصوبة فأمكن رد الفائدة إليه .
ومن أصحابنا من طرد القياس وقال ليس لأم الأم إلا نصف السدس .
الثاني مهما اجتمعت قرابتان من قرابة المجوس على وجه لا يجوز الجمع بينهما في الإسلام سواء حصل بنكاح المجوس أو بالوطء بالشبهة .
فلا يورث بهما عندنا خلافا لأبي حنيفة رحمه الله بل يورث بأقواهما ويصرف الأقوى بأمرين .
أحدهما أن تكون إحداهما مسقطة للأخرى كبنت هى أخت لأم ترث بالبنوة وتسقط أخوة الأم .
الثاني أن يقل حجاب إحديهما كأخت لأب هى أم الأم فترث