وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يرتفع الحدث فيه وجهان .
ووجه المنع أن نية الفرض باقية حكما وقصد التنفل موجود حقيقة فلا يتأدى الفرض به .
الرابع فى تفريق النية على أعضاء الوضوء وجهان أظهرهما المنع لأنها عبادة