وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 597 @ وعيادة وتنزه فإن سافر بلا غرض صحيح كأن سافر لمجرد التنقل في البلاد لم يقصر وإن عدل إلى الطويل لا لغرض أو لمجرد القصر فكذلك كما لو سلك القصير فطوله بالذهاب يمينا وشمالا وقولي أولا لغرض من زيادتي وهو أي الطويل ثمانية وأربعون ميلا هاشمية ذهابا وهي مرحلتان أي سير يومين معتدلين بسير الأثقال وهي ستة عشر فرسخا وهي أربعة برد فقد كان ابن عمر وابن عباس