وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 411 @ و عورة حرة غير وجه وكفين ظهرا وبطنا إلى الكوعين لقوله تعالى ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وهو مفسر بالوجه والكفين وإنما لم يكونا عورة لأن الحاجة تدعو إلى إبرازهما وخنثى كأنثى رقا وحرية وهذا من زيادتي فلو اقتصر الخنثى الحر على ستر ما بين سرته وركبته لم تصح صلاته وله أي المصلي ستر بعضها بيد لحصول مقصود الستر فإن وجد كافيه أي بعضها قدم وجوبا سوأتيه أي قبله ودبره لأنهما أفحش من غيرهما وسميا سوأتين لأن انكشافهما يسوء