وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 314 @ أما العاجز عنه كمريض لا يجد من يوجهه إليها ومربوط على خشبة فيصلي على حاله ويعيد وجوبا إلا في صلاة شدة خوف مما يباح من قتال أو غيره فرضا كانت أو نفلا فليس التوجه بشرط فيها كما سيأتي في بابه للضرورة و إلا في نفل سفر بقيدين زدتهما بقولي مباح لقاصد محل معين وإن قصر السفر لأن النفل يتوسع فيه كجوازه عاقدا للقادر فلمسافر