وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 337 @ خروج المني في نوم أو يقظة بجماع أو غيره وإمكانه أي وقت إمكان الإمناء كمال تسع سنين قمرية بالاستقراء والظاهر أنها تقريبية كما في الحيض أو حيض في حق أنثى بالإجماع وحبل أنثى أمارة أي علامة على بلوغها بالإمناء فليس بلوغا لأنه مسبوق بالإنزال فيحكم بعد الوضع بالبلوغ قبله بستة أشهر وشيء وذكر كونه أمارة من زيادتي ولو أمنى الخنثى من ذكره وحاض من فرجه حكم ببلوغه وإن وجد أحدهما فلا عند الجمهور وجعله الإمام بلوغا فإن ظهر خلافه غير قال الشيخان وهو الحق وقال المتولي إن تكرر فنعم وإلا فلا قال النووي