وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يعني أن كلا من هذه بانفراده علامة فلا يشترط اجتماعها اه .
ع ش قوله ( قوام الروح ) بكسر القاف قال في المختار قوام الأمر بالكسر نظامه وعماده انتهى اه .
ع ش قوله ( أي متتابع ) قال الزيادي والمراد بالمتتابع ما لا يقدر معه على إتيان الخلاء اه .
ع ش قوله ( لذلك ) أي لإسقاطه القوة بنشفه رطوبات البدن اه .
مغني قوله ( وهو ) أي السل قوله ( فليس بمخوف الخ ) قال البستي في شرحه للوسيط ولعل وجمع الاستسقاء مثله اه .
نهاية قال ع ش قوله ومثله أي السل وظاهره بسائر أنواعه لأن الأطباء يقولون إنه أي الاستسقاء ريحي وحيواني وزقي اه .
قوله ( مطلقا ) أي ابتداء ودواما اه .
ع ش قوله ( وتعريفه ) أي السل اه .
كردي قوله ( وهذا ) أي الثاني قوله ( فيه ) أي في تعريف السل ويحتمل في الموجز قوله ( للأمرين ) أي القرحة والحمى الدقية وقوله سواء كان الثاني أي الحمى الدقية قوله ( جزأ ) أي كما في التعريف الأول أو لازما أي كما في التعريف الثاني ولا يخفى أنه جعل الحمى الدقية لازما للقرحة لا للسل ولا مانع من تركب الشيء من جزأين متلازمين فلا مخالفة بين تعريفي الموجز والتعبير بالمعية في الأول وباللزوم في الثاني مجرد تفنن قوله ( وفيه ) أي الموجز قوله ( عليه ) أي القلب قول المتن ( وابتداء فالج ) أي إذا لم يجاوز سبعة أيام اه .
ع ش قوله ( وهو أعني ) إلى قول المتن والمذهب في النهاية إلا قوله بتسليم اعتماده قوله ( حينئذ ) أي في الابتداء قوله ( إطفاء ) أي الرطوبة والبلغم قوله ( الحار الغريزي ) عبارة النهاية والمغني الحرارة الغريزية اه .
قول المتن ( غير مستحيل ) منصوب على الحال ويمتنع الجر على الصفة لكونه نكرة وما قبله معرفة إلا أن يجعل أل فيه للجنس اه .
في المغني قوله ( ذكره ) أي خروج الطعام الخ وقوله بعده أي الإسهال اه .
ع ش قول ( المتن بشدة ) أي سرعة اه .
ع ش قوله ( والتحقيق الخ ) قال الكمال المقدسي في حاشية جمع الجوامع وفي دلالة كان مع المضارع على التكرار ثلاثة مذاهب أحدها أنها تدل على ذلك لغة والثاني تدل عليه عرفا لا لغة والثالث أنها لا تفيده لا لغة ولا عرفا اه .
اه .
سم قول المتن ( أو معه دم ) وكذا لو كان الخارج دما خالصا حيث استغرق زمنا يغلب الموت بسببه فيه اه .
ع ش .
قوله ( قال السبكي الخ ) وافقه المغني قوله ( وكل ذلك الخ ) من كلام الشارح اه .
ع ش قوله ( أشعرت به كان ) أي كلمة كان قوله ( ويحمل الخ ) بالنصب معطوف على قوله حمل الخ قوله ( شديدة ) فالحمى اليسيرة ليست مخوفة بحال اه .
مغني قوله ( فقد مر ) أي في شرح وإلا فمخوف اه .
سم قوله ( حكمها ) وهو أنها غير مخوفة اه .
ع ش