وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 139 @ وكذا الحمام والدار لأن كل واحدة من المنفعتين يجوز استحقاقها بالمهايأة .
ولا تبطل المهايأة بموت أحدهما ولا بموتهما لأنه لو انتقض لاستأنفه الحاكم فلا فائدة في النقض ثم الاستئناف .
ولو طلب أحدهما القسمة والآخر المهايأة بطلت المهايأة فيما يحتمل القسمة لأن القسمة أقوى في استكمال المنفعة .