وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كذا كل ذي رحم من أزواجهن .
قيل هذا في عرفهم وفي عرفنا الصهر أبو المرأة وأمها والختن زوج المحرم فقط .
زيلعي وغيره زاد القهستاني وينبغي في ديارنا أن يختص الصهر بأبي الزوجة والختن بزوج البنت لأنه المشهور ( وأهله زوجته ) وقالا كل من في عياله ونفقته غير مماليكه وقولهما استحسان .
شرح تكملة .
قال ابن الكمال وهو مؤيد بالنص قال تعالى ! < فأنجيناه وأهله إلا امرأته > ! الأعراف 83 ا ه .
قلت وجوابه في المطولات .
( وآله أهل بيته ) وقبيلته التي ينسب إليها ( و ) حينئذ ( يدخل فيه كل من ينسب إليه من قبل آبائه إلى أقصى أب له في الإسلام ) سوى الأب الأقصى لأنه مضاف إليه .
قهستاني عن الكرماني ( الأقرب والأبعد والذكر والأنثى والمسلم والكافر والصغير والكبير فيه سواء ) ويدخل فيه الغني والفقير إن كانوا لا يحصون كما في الاختيار