وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( وإن اشتد ) وهذا ( إذا شرب ) منه ( بلا لهو وطرب ) فلو شرب للهو فقليله وكثيره حرام ( وما لم يسكر ) فلو شرب ما يغلب على ظنه أنه مسكر فيحرم لأن السكر حرام في كل شراب .
( و ) الثاني ( الخليطان ) من الزبيب والتمر إذا طبخ أدنى طبخة وإن اشتد يحل بلا لهو .
( و ) الثالث نبيذ العسل والتين والبر والشعير والذرة يحل سواء ( طبخ أو لا ) بلا لهو وطرب .
( و ) الرابع ( المثلث ) العنبي وإن اشتد وهو ما طبخ من ماء العنب حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه