ولو أبوه جبريا حلت أشباه لأنه صار كمرتد .
قنية .
بخلاف يهودي أو مجوسي تنصر لأنه يقر على ما انتقل إليه عندنا فيعتبر ذلك عند الذبح حتى لو تمجس يهودي لا تحل ذكاته والمتولد بين مشرك وكتابي ككتابي لأنه أخف ( وتارك تسمية عمدا ) خلافا للشافعي ( فإن تركها ناسيا حل ) خلافا لمالك .
( وإن ذكر مع اسمه ) تعالى ( غيره فإن وصل ) بلا عطف