وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

المعتمد أن العبادة ذات الأفعال تنسحب نيتها على كلها .
افتتح خالصا ثم خالطه الرياء اعتبر السابق والرياء أنه لو خلا عن الناس لا يصلي فلو معهم يحسنها ووحده لا فله ثواب أصل الصلاة ولا يترك لخوف دخول الرياء لأنه أمر موهوم لا رياء في الفرائض في حق سقوط الواجب .
قيل لشخص صل الظهر ولك دينار فصلى بهذه النية ينبغي أن تجزئه ولا يستحق الدينار .